Rok kontroverzií okolo Siona

Publikované: 23. 1. 2026
Autor: David R. Parsons, senior viceprezident a hovorca ICEJ

Tento týždeň bol tu v Jeruzaleme mimoriadne intenzívny. Začal sa tým, že iránsky režim sa zdanlivo ocitol na pokraji pádu v dôsledku masových pouličných protestov a prípadne aj vojenského zásahu zo strany Spojených štátov. Medzitým niektorí patriarchovia historických cirkví v Jeruzaleme vydali minulú sobotu vyhlásenie, v ktorom odsúdili kresťanský sionizmus, čím rozpútali búrlivú diskusiu v kresťanskom svete o biblických a morálnych základoch našej podpory Izraela. To nás v kresťanskom veľvyslanectve prinútilo láskavo, no rozhodne „brániť vieru“ (1. Petra 3,15; Júd. 3).

Po dvoch rokoch vojny v Gaze a na ďalších frontoch sa zdá, že dnes existuje jasná deliaca čiara v otázke Izraela. Po 7. októbri sú kresťania nútení rozhodnúť sa, na ktorej strane stoja! Ste ochotní postaviť sa na stranu Izraela a riskovať výsmech, prípadne dokonca násilie?

Ešte pred vydaním vyhlásenia patriarchov, sa mi vynorili slová proroka Izaiáša, že toto bude „rok odplaty pre spor o Sion“ (Izaiáš 34,8 / KJV). Debata o Izraeli, najmä medzi kresťanmi, sa tento rok výrazne vyostrí, no Boh obháji tých, ktorí stoja pri židovskom národe a ľude.

A naozaj, tento týždeň sa línie jednoznačne vykreslili, keď sa kresťania po celom svete postavili na jednu alebo druhú stranu vyhlásenia patriarchov. Avšak pre nejasnú povahu tohto vyhlásenia a niektoré chybné mediálne správy takmer všetkým unikli dôležité fakty a súvislosti.

Chýbajúci klerik

Nejasne formulované vyhlásenie patriarchov bolo vydané 17. januára pod názvom „Jednota a reprezentácia kresťanských spoločenstiev vo Svätej zemi“. Zjavne malo za cieľ napomenúť istých nemenovaných miestnych farníkov, ktorí sa stretávali s izraelskými a zahraničnými predstaviteľmi, aby diskutovali o náboženských otázkach, ktoré podľa patriarchov patria výlučne do ich kompetencie. Vyhlásenie sa zároveň zameralo aj na kresťanský sionizmus, ktorý označilo za jednu z „škodlivých ideológií“, presadzovaných miestnymi previnilcami s cieľom „zavádzať verejnosť, zasievať zmätok a poškodzovať jednotu nášho stáda“.

Od začiatku nebolo jasné, kto presne vyhlásenie patriarchov pripravil a vydal. Nebolo podpísané, no bolo zverejnené na osobitnom ekumenickom hlavičkovom papieri, ktorý zvyčajne signalizuje konsenzuálny postoj všetkých patriarchov a biskupov historických cirkví v Starom meste Jeruzalema. Zdá sa však, že v tomto prípade to tak nebolo. Niekoľko patriarchátov síce dekrét zverejnilo na svojich oficiálnych webových stránkach, čím naznačili svoj súhlas, avšak mimoriadne dôležitý Latinský patriarchát vyhlásenie ani jeho znevažovanie kresťanského sionizmu doteraz nezverejnil ani nepodporil. A to je kľúčový fakt, ktorý sa v búrlivej debate tohto týždňa rýchlo stratil.

V priebehu niekoľkých dní vybuchla téma vyhlásenia patriarchov aj v USA, keď ju konzervatívni podporovatelia Tuckera Carlsona, Nicka Fuentesa a Candace Owens masívne šírili online na podporu svojho pokračujúceho útoku na kresťanský sionizmus (spomeňme, že Carlson ho nazval „nebezpečnou herézou“ a „mozgovým vírusom“). Mnohí z týchto antisemitských pravicových extrémistov drzo tvrdili, že ide o oficiálny postoj hlavy Katolíckej cirkvi v Jeruzaleme, čo bola úplná nepravda.

V skutočnosti súčasný latinský patriarcha, kardinál Pierbattista Pizzaballa, dlhé roky žije tu v Izraeli ako bývalý predstavený františkánskeho Custosu, ktorý spravuje katolícke biblické miesta vo Svätej zemi, a vždy bol veľmi zdržanlivý v tom, aby verejne vyjadroval akúkoľvek kritiku Izraela alebo jeho kresťanských podporovateľov. Počas nedávnej vojny v Gaze potichu spolupracoval s IDF na ochrane malej kresťanskej komunity v meste Gaza a dokonca ponúkol, že sa vymení za izraelských rukojemníkov.

Navyše vie, že plošné odmietnutie kresťanského sionizmu ako „škodlivej ideológie“ by bolo v rozpore s reformami Druhého vatikánskeho koncilu a s pápežskými vyhláseniami o tom, ako by mali katolíci dnes vnímať Izrael a židovský národ. Napríklad v roku 2015 pápež František prirovnal antisionizmus k antisemitizmu. A keďže František aj Ján Pavol II. dôsledne odsudzovali antisemitizmus ako ťažký hriech proti Bohu, môžeme teda dospieť k záveru, že pápežstvo považuje antisionizmus za hriech!

Chýbajúci kontext

Veľa zmätku panovalo aj okolo toho, prečo vyhlásenie vyšlo práve v tomto čase a kto sú nemenovaní previnilci, ktorých patriarcha (či patriarchovia) napomínali. Niektoré správy mylne tvrdili, že impulzom bola nedávna solidárna misia približne 1 000 amerických kresťanov do Izraela.

Francúzsky katolícky spravodajský portál Terresainte.net však ako prvý správne rozlúštil nejednoznačné vyhlásenie tým, že identifikoval izraelské občianske združenie vedené penzionovaným vysokým dôstojníkom IDF, ktoré sa usiluje lepšie integrovať pôvodných arabsky hovoriacich kresťanov do izraelskej spoločnosti. Podobné snahy v uplynulých desaťročiach viedli k oficiálnemu izraelskému uznaniu osobitnej aramejskej komunity, ktorá sa chcela dištancovať od akejkoľvek arabskej identity. Táto najnovšia iniciatíva však chce zájsť ešte ďalej a robí tak bez dohľadu či súhlasu jeruzalemských patriarchov. Zdá sa, že kampaň nabrala na sile po 7. októbri a v dôsledku rastúceho presvedčenia mnohých miestnych kresťanov, že ich budúcnosť spočíva v plnom prijatí izraelského občianstva so všetkými občianskymi právami a povinnosťami – vrátane vojenskej služby.

To všetko ukazuje, ako ľahko môže byť pravda pošliapaná a ako rýchlo môže eskalovať debata o kresťanskej podpore Izraela. A ani jedna strana by sa nemala spoliehať na médiá, že nám pomôžu viesť túto diskusiu medzi bratmi verejne s milosťou a pravdou.

Veľvyslanec Huckabee, bývalý baptistický kazateľ, si preto zaslúži uznanie za svoju premyslenú a pokojnú reakciu na kontroverziu. Na sociálnych sieťach uviedol, že hoci rešpektuje „tradičné, liturgické cirkvi“, nesúhlasí s tým, aby „ktorákoľvek vetva kresťanskej viery si nárokovala výlučné právo hovoriť za kresťanov na celom svete alebo predpokladala, že existuje len jeden pohľad na vieru vo Svätej zemi“.

„Osobne som súčasťou globálnej a rastúcej evanjelikálnej tradície, ktorá verí v autoritu Písma a vernosť Boha v zachovávaní jeho zmlúv. To zahŕňa aj jeho zmluvu s Abrahámom a židovským národom.“

Huckabee dodal, že pojem „kresťanský sionizmus“ bol nesprávne premenený na „hanlivú“ nálepku používanú „na znevažovanie veriacich zo slobodných cirkví“. Zároveň sa pýtal, „prečo by každý, kto si berie označenie ‚kresťan‘, nemal byť zároveň aj sionistom“.

Medzitým ICEJ v utorok tohto týždňa zverejnilo vyhlásenie, v ktorom jednoznačne obhajuje biblický základ kresťanského sionizmu a v ktorom sa okrem iného uvádza:

„Ako kresťania sa hlásime k sionizmu, ktorý je čisto biblického pôvodu, presvedčenia, rozsahu a praxe – odráža naše úprimné vierovyznanie, nie meniace sa politické ciele. Prisľúbená obnova Izraela v moderných časoch má bohaté biblické opodstatnenie v Starom aj Novom zákone. Návrat Židov do Zeme Izraela odráža a potvrdzuje vernosť a charakter Boha, ktorý vždy verne dodržiava svoje prisľúbené zmluvy, čím posilňuje kresťanskú vieru, namiesto toho, aby ju oslabil alebo podkopal.“

„Ďalej, prisľúbený židovský návrat na Sion bol vyučovaný a prijímaný mnohými zbožnými kresťanmi počas celej cirkevnej histórie – od pôvodných apoštolov a niektorých raných cirkevných otcov, cez stredovekých duchovných, až po moderné protestantské a evanjelikálne cirkevné hnutia. Kresťanský sionizmus má hlbšie korene než teológia o nahradení Izraela a pretrvá aj po jej zániku.“

„Vážený katolícky prelát kardinál Christoph Schönborn, arcibiskup Viedne, kedysi vyjadril svoju podporu biblickému sionizmu, pričom zdôraznil, že je doktrinálne dôležité, aby kresťania uznávali hlboké spojenie židovského národa s jeho starobylou vlasťou, a dodal, že kresťania by sa mali radovať z návratu Židov do Zeme Izraela ako z naplnenia biblického proroctva. S tým nemôžeme než plne súhlasiť.“

Úvodná fotografia: Shutterstock / Mishella